第三节 全面贯彻“三个代表”重要思想
江泽民同志在党的十六大报告中指出：“三个代表”是党必须长期坚持的指导思想，这对于保证我们党统一思想、统一行动，团结和带领全国各族人民，实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，在中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的意义。
一、“三个代表”重要思想的形成和发展
(一)“三个代表”重要思想提出的深刻背景
江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出：“在新的世纪，继续推进现代化建设，完成祖国统一大业，维护世界和平与促进共同发展，是我们党肩负的历史任务。面对国内外形势的深刻变化，我们党要紧跟世界进步的潮流，团结和带领全国各族人民抓住机遇、迎接挑战，胜利完成这三大历史任务，必须坚定不移地贯彻落实‘三个代表’要求。”江泽民这一论述深刻概括了“三个代表”思想提出的历史背景。
1.“三个代表”是我们党的全部历史经验的总结。我们党自成立之日起，就以民族解放、国家富强和人民幸福为己任，始终是走在中国社会发展前列的马克思主义政党。在新民主主义革命时期，我们党领导人民经过28年艰苦卓绝的革命斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，建立了新中国，从而取得了执政地位。新中国成立后，我们党领导人民进行了社会主义革命和建设，进行了改革开放，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而不懈奋斗，取得了举世瞩目的成就。联系党成立以来的全部历史经验，总结我们党带领人民建设有中国特色社会主义事业必须坚持的基本经验，归结起来就是，我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
2.“三个代表”是总结其他政党的经验教训而提出来的。20世纪80年代以来，世界上一些国家和地区长期执政的大党老党先后丧失政权，有的甚至走向衰亡。如苏联共产党曾是全世界最大的共产党，在执政74年后失去政权，曾显盛一时的墨西哥革命制度党在执政71年后下台等等。这些大党老党相继失败的经验教训是什么?搞清楚这个问题，不仅对于21世纪社会主义事业的重新振兴和发展具有重大的意义，而且对于世界各国共产党的发展，特别是对于我们党永葆生机和活力，也具有极其重要的意义。江泽民的“三个代表”的重要思想，正是在总结和吸取了世界上这些政党兴衰成败的经验教训的基础上提出来的，体现了思考和解决执政党建设问题的一种忧患意识。
3.“三个代表”是面对国际国内发生的重大变化而作出的深刻思考。当今世界正发生着深刻的变化。和平与发展已经成为世界人民的普遍要求，经济全球化不可阻挡，多极化在曲折中发展，科技进步日新月异，以经济实力、科技实力、国防实力和民族凝聚力为主要内容的综合国力的竞争日趋激烈。面对世界各个领域发生的这些重大变化，各个国家、各个政党都在进行新的思考和调整。
从国内的情况来看，从新世纪开始，我们将进入全面建设小康社会，加快推进现代化的新的发展阶段。我们要在改革中进一步完善社会主义社会经济体制，在经济结构调整中进一步加快经济发展，要在更大范围、更广领域、更高层次上扩大对外开放。面临新的形势、新的任务，我们能否抓住机遇，深化改革，扩大开放，促进发展，保持稳定，归根到底取决于我们党。而“三个代表”重要思想正是在新世纪之初，我们党面对严峻挑战和考验的应对之策。
4.“三个代表”是为了解决我们党内存在的突出问题。当前，我们党的干部队伍正处在整体性新老交替的重要时期，从总体上看，我们党的队伍是好的，但一些党员干部放松世界观改造，理想信念动摇，革命意志衰退，经受不住权力、金钱、美色的考验。这些因素的存在，使党的建设的任务十分艰巨。而“三个代表”思想，正是针对这些挑战和考验，对新世纪如何加强党的建设提出的科学回答。
(二)“三个代表”重要思想的提出
2000年2月21日至25日，江泽民同志到广东考察工作。24日下午，江泽民同志在广州市主持召开党建工作座谈会，在这次座谈会上，他首次提出了“三个代表”的思想，指出：要把中国的事情办好，关键取决于我们党，取决于党的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。这一重要论断，总揽全局，高屋建瓴，是对马克思主义党建学说的重大发展。
2000年5月18日至25日，江泽民同志先后在江苏、浙江、上海考察就新时期党的建设进行调研。5月14日，江泽民同志在上海主持召开党建工作座谈会，并发表了重要讲话，强调指出：“三个代表”是“我们党的立党之本、执政之基、力量之源。”“推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设，都应贯穿‘三个代表’的要求”。在以后的多次讲话中，江泽民同志从不同的角度对“三个代表”思想进行阐述。
2001年7月1日，在庆祝中国共产党成立80周年大会上，江泽民同志第一次最为全面系统地阐述了“三个代表”的重要思想，标志着“三个代表”开始由一个重要论断发展成为思想体系，标志着我们党形成了新世纪全面加强党的建设的伟大纲领。
二、“三个代表”重要思想的科学内涵
(一)党要始终代表中国先进生产力的发展要求
江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出，我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。这一论述深刻阐明了“代表中国先进生产力的发展要求”的科学内涵。
1.中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求。党只有始终代表中国先进生产力的发展要求，并按照这一要求全面加强党的自身建设，才能与时俱进，坚持党的先进性，努力开创建设中国特色社会主义事业的新局面。
第一，生产力是最活跃、最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。社会发展和变革的根源在于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，构成社会的基本矛盾，这个基本矛盾的运动，决定了社会性质的变化和社会经济政治文化的发展方向。同时，历史唯物主义还认为，社会生产力有先进与落后之分。一般来说，人类社会历史发展的过程，就是社会生产力不断地从低级到高级、不断地从落后到先进的发展过程。同时生产力决定着生产关系，影响着上层建筑的变化，以致带动着整个社会的发展。
第二，这是我们党始终站在时代前列，坚持先进性的根本体现和要求。在人类社会的发展过程中，哪个阶级、哪个政党或政治组织代表了当时先进社会生产力的发展要求，它就顺应了历史发展的方向和趋势，就掌握了领导和推动社会变革进步的主动权。因此，衡量和判断一个政党先进与否，关键就是看他在推动社会生产力发展中的作用，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是建设中国特色社会主义事业的领导核心。衡量党的先进性就要放在当代中国先进生产力的发展当中去考察。代表先进生产力的发展要求，就是顺应了社会发展的一般规律，就是站在时代的前列，就是代表了中国最广大人民的根本利益。
第三，这是我们党的历史所证明了的正确选择。我们党八十多年的奋斗史，就是一部代表先进生产力、不断为人民群众谋利益的历史。在新民主主义革命时期，我们党作为工人阶级先锋队，同帝国主义、封建主义和官僚资本主义进行了不屈不挠的斗争，就是为了给先进生产力的发展扫清障碍。新中国成立以后，我们代表了先进生产力的发展要求，领导中国人民取得了国民经济恢复时期和过渡时期社会主义革命和社会主义建设的巨大成就。改革开放20多年来，我们党坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，改革开放，使我们的理论、路线、方针、政策更加符合先进生产力的发展要求，极大地推进了我国经济和社会的发展，社会主义现代化建设取得了巨大的成就。实践证明，我们党只有代表先进生产力的发展要求，才能解放和发展生产力，才能真正代表最广大人民的根本利益。
2.科学技术是先进生产力的主要标志。江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，科学技术的突飞猛进，给世界生产力和人类经济社会的发展带来了极大的推动。未来的科技发展还将产生新的重大飞跃。这一论述科学地概括了先进生产力的内涵。
在当今世界，科技水平已经成为一个国家和地区经济发展水平的重要标志；各国综合国力的竞争在很大程度上也取决于科技实力的强弱，特别是高新技术，已经成为当代社会生产力发展的制高点。谁取得了这个制高点，谁就掌握了国际竞争的主动权。因此，要代表先进生产力的发展要求，就必须大力发展科学技术。
3.努力实践中国先进生产力的发展要求。面对新世纪新形势新任务，我们党要更好地肩负自己的历史责任，坚持代表先进生产力的发展要求，就要认真研究和解决生产力的解放和发展中的一系列重大问题，牢牢把握社会发展的总趋势，以经济建设为中心，以“三个有利于”为标准，以改革为动力，推动生产力的解放和发展，促进我国综合国力的进一步增强。
第一，坚持以经济建设为中心，集中力量发展生产力。发展是我们党执政兴国的第一要务。面向新世纪，我们要不断开创社会主义现代化建设的新局面，就必须坚持以经济建设为中心，集中力量发展社会生产力不动摇，密切注意生产力发展的新特点、新趋势，研究新情况，解决新问题，抓住机遇，加快发展。
第二，坚持改革开放，为生产力发展创造条件。在社会主义社会的每个历史阶段，都要根据变化了的新情况，适时通过改革来调整生产关系与生产力、上层建筑与经济基础不相适应的环节，为生产力的发展扫清障碍。这样才能使社会主义制度充满生机和活力。因此，我们必须坚持改革开放不动摇，解放思想、实事求是，与时俱进，开拓创新。自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断推进理论创新和体制创新，加快建立和完善社会主义市场经济体制。
第三，贯彻“科教兴国”战略，促进科技进步和科技创新。科学技术是第一生产力。我们必须适应先进生产力的发展要求，始终注意把发挥我国社会主义制度的优越性，同掌握、运用和发展先进的科学技术紧密地结合起来，大力推动科技进步和创新，不断用先进技术改造和提高国民经济，努力实现我国生产力的跨越式发展。
第四，加强党的自身建设，适应先进生产力的发展要求。在党的建设中，要以改革的精神来推进党的建设，勇于解决党的建设中那些与先进生产力发展要求不相适应的体制和习惯做法，大胆探索与先进生产力发展要求相适应的新的领导方式、工作方法和工作作风，努力实现党的自身建设的现代化，使我们党能够担当起执政兴国和实现中华民族伟大复兴的历史重任。
(二)党要始终代表中国先进文化的前进方向
江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现和发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想、道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。”这一论述是对“党要始终代表中国先进文化前进方向”的科学内涵的全面概括。
1.中国先进文化就是中国特色社会主义文化。文化是一定社会的经济和政治在观念形态上的反映，又对一定社会的经济和政治产生巨大的影响。文化有先进与落后之分。所谓先进文化主要是指科学的、健康的、符合最广大人民群众根本利益的、代表着社会前进方向和有利于社会发展进步的文化。反之，凡是阻碍社会发展和进步的文化就是落后的甚至是反动的文化。可见，衡量文化先进与落后的标准只有一个，就是看是否有利于生产力的解放和发展，是否有利于社会全面进步，是否有利于人的全面发展。凡是符合这三条原则的积极思想和精神，就是先进文化。对照这三条原则，在当代中国，发展先进文化，就是发展中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。建设中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
中国特色社会主义文化，源于中华民族悠久的文明史，又根植于中国特色社会主义的伟大实践之中，具有鲜明的时代特征。中国特色社会主义文化反映了我国社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治发展起巨大促进作用。它是社会主义社会的重要特征，是中国社会主义现代化的重要目标，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。
2.代表中国先进文化前进方向的要求。把握和代表中国先进文化的前进方向，就是通过确定文化建设的指导思想，规定文化前进方向，通过制定和推行关于文化建设的方针政策，影响文化建设的发展。
第一，必须坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”统领社会主义文化建设。这是代表先进文化前进方向的最根本的要求。只有坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想作为文化建设的指导思想，全面贯彻“三个代表”的要求，才能保证我国的文化事业沿着正确的道路健康发展，才能保证我国文化的先进性，有效抵制落后的腐朽的思想文化的侵蚀，不断创造发展先进的、健康的社会主义文化。因此，代表先进文化的前进方向必须努力把马克思主义的立场、观点、方法融入到各种精神文化产品和思想道德建设中，用马克思主义牢牢占领社会主义的思想文化阵地。
第二，必须把培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民作为建设和发展社会主义文化的根本任务。培养“四有”公民，是社会主义现代化建设的客观要求，是社会主义制度的本质要求。培养“四有”新人，要坚持用科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。要坚持以马克思主义为指导，帮助人们树立起正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰，唱响“共产党领导好、社会主义制度好、改革开放好”的主旋律。并且要大力发展科学文化事业，加强科学知识、科学方法、科学思想、科学精神的宣传教育，树立科学精神和科学思想方法，不断提高全民族的科学文化素质。
第三，必须坚持把社会主义思想道德建设作为发展先进文化的重要内容和中心环节，在市场经济条件下，加强社会主义思想道德建设具有极其重要的现实意义。要在全社会倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，反对和抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。在社会生活中，引导人们正确处理国家、集体、个人三者关系，反对小团体主义、本位主义，反对损公肥私、损人利己。要把依法治国和以德治国相结合起来，要以为人民服务为核心、集体主义为原则、诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。
第四，必须坚持把继承和发展一切优秀文化作为发展先进文化的思想源泉。积极继承和发扬中华民族的优秀文化传统，弘扬民族精神是发展中国先进文化的必然要求。中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们要珍惜我们的民族精神，珍惜中华民族的优秀文化遗产，取其精华，去其糟粕，同时也可结合时代精神加以继承和发展。同时，也要以世界眼光，来充分吸收世界文化成果，开展多种形式的文化交流，取各国文化之长。
(三)党要始终代表中国最广大人民的根本利益
江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：“我们党要始终代表中国最广大人民的利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”这一论述深刻阐述了“党要始终代表中国最广大人民根本利益”的科学内涵。
1.党必须始终代表中国最广大人民的根本利益。
(1)代表最广大人民的根本利益，这是由党的性质和人民群众的历史地位决定的，是马克思主义群众观和党的本质的集中体现。马克思主义认为，人类历史是人民群众创造的，生机勃勃的社会主义也是亿万群众自己创造的。如果无产阶级政党不能代表最广大人民的根本利益，就不能保持其先进性，就不能维持其执政地位。因此，代表最广大人民的根本利益，全心全意为人民服务，就成为马克思主义政党的惟一宗旨，成为区别于其他任何政党的根本标志。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”，共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，“共产党人为工人阶级的最近的目标和利益而奋斗，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。列宁、毛泽东、邓小平对此都作过许多重要论述。在新的历史条件下，江泽民同志把代表中国最广大人民的根本利益，同代表中国先进社会生产力的发展要求和先进文化的前进方向联系和统一起来，全面地体现了党的先进性，是对马克思主义建党理论的新发展。
(2)代表最广大人民的根本利益是我们党的历史经验总结。在革命战争年代，党领导人民推翻“三座大山”，打碎束缚中国先进社会生产力和先进文化发展的桎梏，归根结底也是代表最广大人民根本利益的要求；新中国成立以后，党领导人民进行生产资料的社会主义改造，开展大规模经济文化建设，归根结底也是代表最广大人民的根本利益；今天，我们党要成为中国先进社会生产力发展要求的代表，建设有中国特色的社会主义经济，要成为中国先进文化前进方向的代表，建设有中国特色的社会主义文化，归根结底还是为了更好地代表最广大人民的根本利益。
(3)代表最广大人民群众的根本利益是国际共产主义运动经验的深刻总结。一百多年来，世界社会主义运动经历了曲折复杂的发展过程。纵观错综复杂的现象，总结深刻的经验教训，可以清楚地看到：无产阶级政党的立党之本是代表最广大人民的利益。什么时候很好地代表了最广大人民的根本利益，党就兴旺发达；什么时候脱离群众，就会在党与人民群众之间出现裂痕。中国改革开放之所以获得成功，就是因为我们在代表人民根本利益上作出了显著成绩，因而，得到人民的赞成和拥护。江泽民同志提出的代表最广大人民群众根本利益的思想，揭示了无产阶级政党兴衰成败的基本规律，具有深刻的历史意义。
(4)代表最广大人民群众的根本利益是我们党实现跨世纪发展必须面对的时代课题。我们党从新民主主义革命，到建立和建设社会主义社会，始终给人民群众以看得见的物质利益。特别是党的十一届三中全会以后，邓小平领导我国改革开放，开辟了建设中国特色社会主义的新道路，给人民群众带来了丰硕的利益。世纪之交，国际共产主义运动处于低潮，经济全球化进程日益加快，东西方思想文化相互激荡，“西化”、“分化”与反“西化”、“分化”的斗争错综复杂；国内，随着改革的深化、社会主义市场经济体制的逐步建立，广大党员干部的思想空前活跃，使我们的理想信念、价值尺度、是非观念等也遇到了这样那样的影响和冲击。在现实生活中，确实有一些人淡化甚至背离了党的宗旨，把个人利益顶在头上，把人民利益踩在脚下，以权谋私，欲壑难填，沉溺酒绿灯红，甚至不惜铤而走险，以身试法。胡长清、成克杰就是这样的腐败分子。他们虽然是极少数，但却从反面说明，能否代表最广大人民的根本利益，确实是关系党的生死存亡的大问题。江泽民同志告诫全党要始终代表最广大人民的根本利益，切中时弊，振聋发聩。
2.始终坚持代表最广大人民根本利益的实践要求。代表最广大人民的根本利益，要体现在党的活动的所有方面。在世纪之交的新形势下，我们要通过制定和实施正确的路线方针政策来更好地代表人民的根本利益，要时刻注意密切与人民群众的关系、认真解决脱离群众的问题，要时刻注意用好人民赋予的权力，遏制腐败现象的泛滥。江泽民同志说：“现在党的建设同新形势新任务不相适应的地方还相当不少，党内在思想上、组织上、作风上存在的不符合甚至违背党和人民利益的问题也相当不少。”解决新形势下党的建设的各种问题，关键是要在邓小平理论的指引下，通过脚踏实地的工作，切实解决好对人民群众的态度、同人民群众的关系以及如何从根本上代表好人民利益的问题。
第一，坚持把代表人民、服务人民贯穿于党的事业和党的建设的一切方面。人民的根本利益就是党的根本利益，人民的根本要求就是党的根本要求，人民的根本意志就是党的根本意志。党的一切活动，都是为人民谋利益；党的一切政策，都要符合人民的意愿；人民的根本利益，是我们制定一切路线方针政策的出发点和归宿；人民赞成不赞成、满意不满意、拥护不拥护，是检验我们的政策措施正确与否的根本标准。在新的历史时期，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领，建设中国特色社会主义，是代表人民利益的最高体现。代表人民，就要始终服务人民，就要切实解决人民群众关心的问题，从根本上维护人民的利益，为人民群众排忧解难。代表人民是通过动员和组织人民在奋斗中实现的。这就要求进一步增强我们党的亲和力和聚合力，最大限度地集中群众的智慧，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，把最广大人民动员起来，凝聚起来，投身建设中国特色社会主义的伟大事业，为实现我们的共同理想努力奋斗。
第二，正确处理好新形势下的利益关系，统筹协调，代表好人民的整体利益。人民利益是一个整体，同时又表现在各个方面。在新形势下，利益关系将进一步呈现多样化趋势。所以，要代表人民根本利益，就要协调好各种利益的相互关系。要处理好利益多样化与根本利益的关系，充分认识经济利益多样化与人民根本利益的一致性，不能以经济利益多样化为借口，来侵犯广大人民群众的根本利益。要处理好局部利益与全局利益、个人利益与集体利益的关系，坚持维护全局利益和根本利益，同时又照顾和尊重个人利益、局部利益。要处理好眼前利益与长远利益的关系，关心群众的当前利益，同时又要看到长远利益，不能因为部分群众的眼前利益受到影响而动摇改革的决心，也不能只强调长远利益而忽视中国特色社会主义的客观要求。
第三，坚持学习人民、尊重人民，同时又引导人民、带领人民。学习人民，尊重人民，才能更好地服务人民、代表人民。没有虚心向人民学习、以人民为师的态度，是代表不好人民的。只有善于做人民群众的学生的人，才可能做群众的先生，并且只有不断做学生，才能继续做先生。在新的历史时期，不能因为社会经济成分、阶级阶层结构发生了新的变化而淡化学习群众、尊重群众。不能因为社会组织形式、人民就业形式和社会群众特点发生了新的变化而放弃群众路线的工作方法。更不能因为物质利益、社会生活方式发生了新的变化而淡忘了全心全意为人民服务的根本宗旨。代表人民，就要发挥表率、示范作用，以真理的力量和政策的力量激励人民、鼓舞人民，同时以人格的力量去感召人民、带领人民。共产党员要做推动社会生产力发展的模范，学习新知识，钻研高科技，坚持做改革开放的促进派；要做信仰马克思主义的模范，坚持马克思主义的指导地位，坚决同“弱化”、“僵化”、“西化”马克思主义的各种错误思潮作斗争，当马克思主义的践行者；要做社会主义精神文明的模范，用中国特色的社会主义文化塑造高尚灵魂，激发爱国热情和创造精神，培育先进思想和优秀品格，当具有人格魅力的先行者；要做艰苦奋斗、廉洁奉公的模范，自重、自省、自警、自励，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉抵御各种腐朽思想文化的侵蚀和影响，树立共产党员的良好形象，增强人民对党的信任和信心。
三、“三个代表”重要思想的辩证关系
江泽民同志指出：“代表中国社会先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是统一的整体，互相联系，互相促进。”这一论述高度概括了“三个代表”的辩证关系。
首先，代表中国社会先进生产力的发展要求是前提。在马克思主义看来，生产力是最活跃、最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。人类社会的发展就是先进生产力不断取代落后生产力的历史进程。我们党80年的光辉历程，不论是革命，还是建设，还是改革，归结起来都是为中国先进生产力的发展不断开辟新的道路。我们党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，力求符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其是体现推动先进生产力发展的要求。这既是最广大人民的根本利益之所在，又是先进文化所揭示的道路。发展先进的生产力是发展先进文化和实现最广大人民根本利益的前提条件。
其次，代表中国先进文化的前进方向是关键。按照马克思主义的观点，文化是一定社会经济和政治的反映，同时又对一定社会的经济和政治具有极大的反作用。先进文化是先进生产力的反映，是最广大人民的精神上的需求。我们党在80年的奋斗中，一项十分重要的工作，就是高举中国先进文化的前进旗帜，努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化，荡涤旧社会遗留下来的和国外渗透进来的腐朽没落的旧文化，从思想上、精神上极大地解放和激励了广大干部群众，在全党和全国人民中形成了凝聚人心、统一意志的正确指导思想和共同理想。在当今中国，发展先进文化就是发展中国特色社会主义文化，我们党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，力求体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。如果失去了先进文化的指引，那么，无论是先进生产力的发展，还是人民根本利益的满足，都会失去正确的方向和前进的动力。
最后，代表中国最广大人民的根本利益是核心。全心全意为人民服务，是我们党的根本立场和根本宗旨，是我们党与一切剥削阶级政党的根本区别。我们党80年所做的一切奋斗，都是为了不断实现好、维护好和发展好最广大人民的利益。党除了最广大人民的利益，没有自己的任何的特殊的利益。我们党的一切工作，就是要以最广大人民的根本利益为最高标准。
四、“三个代表”重要思想是发展着的马克思主义
“三个代表”重要思想与马列主义、毛泽东思想与邓小平理论一脉相承，是发展着的马克思主义。它反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。在改革开放和现代化建设的实践中，“三个代表”重要思想开拓了马克思主义理论发展的新境界，开创了现代化建设的新局面，为中华民族伟大复兴增添了新力量，为党的肌体注入了新活力。
(一)“三个代表”重要思想开创了马克思主义与中国实际相结合的新境界
以毛泽东为核心的党的第一代领导集体，高举马列主义大旗，科学分析中国半殖民地半封建社会的实际，制定了中国新民主主义革命和社会主义革命的战略策略，形成了毛泽东思想，实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃。以邓小平为核心的党的第二代领导集体，以马列主义、毛泽东思想为指导，科学分析中国处于社会主义初级阶段的实际，制定了改革开放建设有中国特色社会主义的战略策略，形成了邓小平理论，实现了马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃。面对世纪之交世界的新变化和中国的新情况，以江泽民为核心的党的第三代领导集体，以与时俱进的马克思主义理论勇气，紧跟时代发展的潮流，深刻分析了社会主义初级阶段的实际，全面、系统、科学地阐述了“三个代表”的重要思想，实现了马克思主义与当代中国实际相结合的新飞跃，为中华民族在新世纪的加速发展提供了强大的理论武器。
(二)“三个代表”重要思想是对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的新认识
对于工人阶级政党来说，加强党的自身建设，领导人民群众搞好改革开放和现代化建设，推动人类社会和平与发展事业，是不可回避的重大问题。中国共产党正是在不断深化对这些规律的认识中，逐步走向成熟和得到发展。“三个代表”重要思想的突出贡献，就在于科学回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的党和怎样建设党”这样一个重大理论和实际问题。同时，围绕社会主义现代化建设和人类社会的未来发展，“三个代表”的重要要思想阐明了要坚持最低纲领和最高纲领相统一。既要树立共产主义远大理想，又要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，坚定不移地坚持把党在社会主义初级阶段的基本路线同努力促进人的全面发展相结合，把高举爱国主义伟大旗帜同尊重各国文明的多样性、促进世界的和平与发展相结合。
(三)“三个代表”重要思想是党的建设和社会主义现代化建设理论的新体系
中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求。始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益，把党的先进性和社会主义制度的优越性统一起来，通过建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化和不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，体现党的先进性，在这一理论体系中，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。理论创新、制度创新、科技创新和文化创新构成了“三个代表”重要思想理论体系的基本内容。
| 
